Sitios de Interés para Mexicanos:

El territorio fue descubierto y habitado por grupos de cazadores y recolectores nómadas hace más de 30.000 años. Por miles de años, los habitantes de esta región de América se dedicaron a la cacería y la recolección, hasta que se descubrió la agricultura. En Guilá Naquitz se encontraron los más antiguos restos de la domesticación de la calabaza y el huaje, que datan del año 9000 a. C.,16 pero parece que la agricultura también se desarrolló tempranamente en sitios como la sierra de Tamaulipas y el valle de Tehuacán. La domesticación del maíz fue un hecho de gran importancia para el desarrollo de las culturas indígenas de América. Este hito tuvo lugar alrededor del quinto milenio antes de la era común. A partir de entonces, los habitantes de Mesoamérica se volvieron cada vez más dependientes de los productos agrícolas, hasta que la dependencia fue total hacia el Clásico.


Mientras en Mesoamérica la agricultura prosperaba, los pueblos norteños seguían siendo completamente dependientes de la cacería y la recolección.La historia prehispánica de lo que actualmente es el norte de México es mal conocida por la razón de que los pueblos que ocuparon la región tenían una cultura material limitada. Los pueblos de costumbres nómadas que habitaron los desiertos, costas y montañas al norte de Mesoamérica son llamados aridoamericanos más por las características del terreno que ocuparon que por los rasgos que los identifican. Actualmente sabemos que Cueva de la Perra (Tamaulipas) fue un sitio de relevancia en el desarrollo de la agricultura en México, y que probablemente contó con presencia huamana desde el año 12000 a. C. La cultura de los pueblos aridoamericanos dejó testimonios como el entierro de Cueva de la Candelaria (Coahuila, 8000 a. C.), o sitios como El Conchalito (Baja California Sur), representativos de culturas costeras como el complejo Las Palmas.


También en Baja California se encuentran las pinturas rupestres de la Sierra de San Francisco, que se encuentran entre las más antiguas de América. Las cuevas de la sierra de San Francisco continuaron en funciones hasta el siglo XIX, cuando desparecieron los últimos indígenas de esa región. Algunos autores toman como marcador del inicio de la civilización mesoamericana la controvertida cerámica Pox, encontrada en Puerto Marqués (Guerrero) que fue fechada alrededor del siglo XXIV a. C.


Se ha sugerido que la cerámica mesoamericana es producto de contactos entre las culturas de la costa sudamericana del Pacífico y los pueblos que ocuparon el Occidente de Mesoamérica. Una de las características de Mesoamérica es su diversidad étnica, por lo que desde sus inicios el proceso civilizador mesoamericano fue favorecido por los intercambios interétnicos, tanto culturales como comerciales y políticos. Los nuevos adelantos técnicos se difundieron por toda la región, de modo que algunos siglos después se produjo cerámica en otras aldeas del Preclásico Temprano (2500-1500 a. C.) como Cuicuilco, Chupícuaro y Tlatilco. Durante el Preclásico Medio (ss. XIV-IV a. C.) en toda Mesoamérica se difundió la cultura olmeca, cuyos centros principales como La Venta y San Lorenzo se localizaron en la costa del golfo de México.


Los portadores de esta cultura también estuvieron presentes en sitios como Chalcatzingo y Teopantecuanitlán, en las montañas del centro y sur de México. En el valle de México la influencia de las culturas de Occidente fue limitada por el influjo olmec a, como muestra Tlapacoya.Después del ocaso olmeca tuvo lugar un florecimiento simultáneo de varios pueblos. En Occidente, quizá con influencias sudamericanas, se desarrolló la cerámica de la tradición de las tumbas de tiro. En el "área nuclear olmeca" dominaron Cerro de las Mesas y Tres Zapotes. En Chiapas Izapa era el principal centro político y cultural del istmo de Tehuantepec. De esta época, que abarca del siglo IV a. C. al siglo II d. C., son las primeras fechas conocidas en el sistema de cuenta larga.


Al final de esta etapa, Teotihuacan se había convertido en la urbe más importante del valle de México. Durante el Clásico Temprano (ss. II-VI/VIII) la influencia de Teotihuacan se dejó sentir en toda Mesoamérica, incluyendo sitios como Tikal y Kaminaljuyú (Guatemala), que probablemente estuvieron dominados por élites teotihuacanas. El poder de Teotihuacan estuvo apoyado en el control del comercio de materiales como la cerámica Anaranjado Delgado, turquesa y obsidiana.  Tuvo importantes aliados, como Monte Albán en los Valles Centrales de Oaxaca. Durante el Clásico los mesoamericanos se extendieron hacia el norte, donde florecieron ciudades como La Quemada. Del norte también llegaron influencias culturales hacia Mesoamérica, que son más visibles en la cultura huasteca. El clásico fue también la época de la consolidación de la cultura maya y sus adelantos matemáticos y astronómicos en la península de Yucatán y las tierras altas de Chiapas. Por otro lado, en los valles y montañas al norte de la sierra Madre Occidental se desarrolló la cultura Paquimé, resultado de la consolidación de la agricultura en el noroeste y del intercambio entre Mesoamérica y Oasisamérica.

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